Aprovecho este grito de guerra bastante familiar para todos los que forman parte de la gran familia carnavalera de Ubrique, para volver a darle vida a este blog, tan olvidado en los últimos meses como ya habrán comprobado.
Y es que estamos ya en la época mas interesante desde mi punto de vista del carnaval, sin necesidad de que haga frío ni que febrerillo el loco esté presente. Es el momento de lanzarse a renovar las ilusiones que nos llevaron a crear una agrupación, de desarrollar el proyecto que se tiene en mente y que en el futuro se plasmará en forma de repertorio con mas o menos fortuna. En volver a los ensayos con los amigos que hayan decidido seguir un año mas y buscar sustitutos a los que, por el contrario, han preferido quedarse las noches de este invierno en casita viendo las pelis en vez de estar castigando al vecindario con la caja y el bombo.
Y por supuesto , también es el tiempo de los rumores acerca de lo que ocurre con los grupos: que si el grupo de Fulanito anda buscando un caja, que si los de Menganito aún no tienen ni idea del tipo que van a sacar porque el autor se ha casado y está en otros quehaceres, que si Zutanito quiere crear una agrupación nueva y tiene escrito mas de medio (kilo de) repertorio, que si a tal grupo se le van algunos componentes a vivir fuera, etc, etc, etc. Les dejo a ustedes la tarea de identificar quienes son Fulanito, Menganito y Zutanito. El río ya suena, señal de que lleva agua.
De lo que si pueden estar seguros es que tanto la comparsa de las niñas de Mario y Noelia, el "Sioro", los Mancillas, Óscar y su grupo, Juan Pan, Bautista, Carretero, Cristóbal, el grupo de "Los Tocagüevos" y todos aquellos que se aventuren a volver a salir pondrán toda su ilusión y esfuerzo para que su agrupación sea un poquito mejor que la del año pasado. De eso si que es imposible dudar.
De momento les puedo comunicar una primicia: sé perfectamente el nombre y el tipo de una agrupación. ¿Lo digo?
Van de orquesta...
...suenan bastante bien...
...tienen gente veterana en sus filas...
...salen todos los años...
...en Ubrique los conoce todo el mundo...
...y se llamaaaaaaannnnnn...
...tttrrrrrrrrrrr (redoble de tambor)......chasssssss(platillos)
¡¡¡Bangrú!!! ¿A que nadie lo ha adivinado eh?
Por cierto: si alguien conoce a alguien que sepa tocar la caja y quiera salir que me lo diga. ¿Vale?.
la p...obre de la cabra que en la calle Ancha ví eh! amarrá en el Rectorado era de Villamartín eh!
Animalito. Supongo que sabrán quien es la protagonista de este cuento ¿no? Pues ahora mismo lo cuento.
Había una vez una comarca serrana muy abandonada, y en dicha comarca existía una villa(martín) con un hospital muy famoso, llamado vulgarmente "El 501". El apodo con que era conocido dicho hospital procedía de cierta "estadística" que contabilizaba a los pacientes que salían vivos y coleando de allí frente a los que entraban y no salían: " de quinientos...uno".
El Señor de aquel hospital decidió desarrollar un gremio de curanderas en aquella villa y así evitar que estas tuviesen que desplazarse hasta comarcas lejanas a realizar su aprendizaje. Dicho Señor era además conocido por el vestuario que "aconsejaba" usar a sus curanderas, las cuales no tenían mas remedio que enseñar a sus pacientes sus valías personales.
Pero en la capital habitaba un personaje muy malo, muy malo, que no veía con buenos ojos (de eso no tenía culpa el oculista del 501) la creación de dicho gremio. Y como era él quien así podía decidirlo se negó a ello.
Entonces el gobernador del pueblo del 501, tomose como una afrenta personal a su pueblo, y a toda la comarca tal agravio. Y en una intervención mediática muy celebrada por sus convecinos declaró:
Pero ese gobernador tan agraviado se olvidaba que pocos años antes se estableció un aula universitaria en dicha comarca. Dicha aula fué pretendida por dos villas vecinas a la del hospital: una estaba mas poblada que la otra. Y era mayor que la otra. Y tenía mas estudiantes que la otra.Y mas desarrollo económico que la otra.Y mejores accesos que la otra. Y aunque en ambas los gobernadores eran de la misma cuerda, los de la otra fueron mas listos que los de la una y se llevaron la universidad a su (Ol)vera.Y otros la siguieron teniendo "A Distancia".Para unos la rosa y para otros espinas. Y se quedaron con un palmo de narices. Esa fué una de las razones por las que el pueblo (no)llano se rebeló contra sus gobernantes y fueron "nominados". Vendrían después 25(Jota)razones mas.Oigan la prueba:
Y mientras tanto, ¿que hizo el Señor del 501 ante tal agravio? Pues dijo: ¿A mi me van a hacer la pascua(l)? ¿A mi que no ha habido nadie con ccoojones capaz de abolirme el derecho de pernada respecto al atuendo de mis curanderas? ¿A mi que sigo teniendo en servicios mínimos mi 501 de mi alma sin que nadie me ugtosa? ¿A mi que no hay quien tenga lo que hay que tener para obligarme a que mi galeno de los huesos, el de los partos y dos mas ,tengan que ir a esa otra villa de carajotes que perdieron la universidad a pasar consulta ni una vez a la semana aunque en dicha villa ya lleven cuatro años haciendo manifestaciones y dando por culo en todos los foros por culpa de un matasanos de tres al cuarto que ha creado una plataforma ciudadana en vez de dedicarse a lo suyo que es pasar consulta en cinco minutos y vámonos que nos vamos y los que se estén muriendo pues que se mueran allí o que pierdan el día de trabajo y lleguen (en los) amarillos en una horita corta al 501 si antes no ha echado el hígado en la curva de El Rosalejo? ¿A mí? Vamos hombre Una escuela de enfermería no: UNA FACULTAD DE MEDICINA!!! PERO YÁ!
Así pues, la pobre cabra quedose atada en las puertas del rectorado preparada por si acaso sale(s) el rector a la calle meterle el cuerno por el as de oro. Y sin anestesia, que queda poca.
Y mientra tanto el pueblo (no)llano quedó preguntándose:
¿Por que existen gobernadores en algunas villas capaces de desafiar a sus Señores y en otras tenemos la mala suerte de que los que fueron señores largos años nunca se les ocurriese contrariarlos?¿por que siguen sin darse por aludidos ni sentir verguenza ajena?
¿Por que el señor de la villa agraviada no se quejó antes de los tejemanejes que sus mismos señores llevan realizando en villas cercanas y pertenecientes a su misma comarca?¿ahora que le ha tocado a él pretende hacernos ver que su causa es mas justa que las otras anteriores a la suya?¿Acaso no conoce perfectamente que en villas cercanas solo hay bolicheros aventajados"
¿Por que el gran "benefactor" médico pretende convencernos de que construirá lo que nunca construirá? ¿Acaso pensará dar empleo allí a sus aprendices? Teniendo en cuenta la fama que arrastra su garito ¿no ha pensado que a su propiedad podrían cambiarle el apodo y llamarle el 1501?
Yo por si acaso no voy allí ni pa una tirita. Perdón por la publicidad: apósito.
Y colorín colorado este cuento se ha acabado, a la cabra han cabreado y de los cabritos algunos se habrán acordado. Sigan escuchando. Un saludito. Beeeeeeeeeee.
P.D: Perdón por el retraso en publicar el articulito. Pero es que hemos estado en negociaciones con los de Antena3 acerca del programita "Operación Kampanario". Al final no hemos llegado a un acuerdo económico para la emisión de la famosísima Ranchera "Ambiciones". Nosotros no tenemos precio como Mouriño. Beeeeeeee.......ti.
Las cintas. ¿Quien no dispone en Ubrique de alguna cinta de carnaval? O mejor aún: que levante la mano quien no le hayan colocado nunca una cinta de chirigotas o de comparsas. Nadie ¿verdad?
Aunque hoy hayan sido prácticamente sutituidas por el formato CD, las cintas de cassette fueron el medio elegido para difundir los repertorios de los grupos carnavaleros de Ubrique. Recuerdo los primeros años del carnaval a finales de los ochenta cuando todavía no se había consolidado lo que era la fiesta y ya los grupos nos aventurábamos alegremente a registrar el repertorio en una cassette. Porque haber sacao cintas ese año daba un marchamo de calidad y categoría al grupo en cuestión. Aunque después hubiese que dedicarse el resto el carnaval a ir endilgándosela al primer amigo, conocido o saludado que apareciese a la vuelta de la esquina. Se endilgaban y punto. A quinientas leandras. Con un par.
Y lo que presumíamos los grupos. Hasta el punto de que no se consideraba definitivamente la valía de ningún repertorio si el grupo en cuestión no lo había grabado en una puñetera cinta. Se decía entonces:
- "¿Dicen que la chirigota de fulanito está este año de categoría?", preguntaba uno" "¡Si, pero ellos no han grabao cintas como nosotros!", respondía otro.
Aunque es innegable que tuvieron una importantísima función salvando del olvido aquellas primeras letras y músicas que se oyeron, no es menos innegable la cantidad de anécdotas y daños colaterales que generaron en mas de una agrupación. A saber: chirigotas que no vendían prácticamente ninguna con lo cual les costaba ( y bastante) dinero la aventura, encargados de la recaudación que misteriosamente extraviaban o distraían lo recaudado, discusiones entre miembros de los grupos porque siempre hay algunos que venden mucho y otros que no venden nada, etc, etc...
Pero de entre todas las anécdotas una de las mas jugosas la voy a citar aquí. Una comparsa primeriza fué a realizar la grabación a los estudios de Izquierdo Producciones, la productora chiclanera puntera de aquellos años cuyos "productos" tenían como particularidad que entre copla y copla se escuchaba el repertorio de otra agrupación, igual que si se tratase de una psicofonía. Entoces no estaba Iker Jiménez para explicar aquello. Tampoco hacía falta. La explicación era muy sencilla: simplemente las cintas que no vendía un grupo se las recompraba mas baratas y se las utilizaba con otro repertorio. De haber existido en aquellos años el programa de Canal Sur Tecnópolis lo hubiesen vendido como una Empresa Andaluza pionera en la Reutilización y el Desarrollo Sostenible...o sujetable.
A lo que iba. Cuando llegaron a Chiclana los de Ubrique les preguntaron:
"¿Cuantos tenores traéis?",
...y éstos respondieron:
"Ninguno. Nosotros ya venimos comidos de casa".
La experiencia es un grado. Eso dicen.
Cada uno cuenta la película según le ha ido. Nosotros afortunadamente no nos encintamos mucho. Pero caímos. Vaya si caímos. Concretamente los años que aparecen en la siguiente imagen: Pasotas de Copas (1991), Si te gusta el meneíto, me pides el clavelito (1996) y "Er Boliche" (2001).
El primer año nos fué bien. Realizamos toda la grabación durante una tarde. Sobraos. Y vendimos un número considerable de unidades. Y ganamos prestigio como grupo...pero no ganamos un duro.
El segundo año cambiamos de "productor" y de estudio. Un amigo con un equipo casero (y una cresta rubia) grabó el repertorio en un salón de los antiguos sindicatos, donde él ensayaba con su grupo de rock. Logramos captar un sonido tan real tan real...que al final se grabó perfectamente hasta la lluvia que estaba cayendo en Ubrique aquella noche. (no es broma:quien tenga la cinta que lo compruebe). Ganamos dinero...pero perdimos el poco prestigio que teníamos como grabantes.
Y la última vez afortunadamente fué...la última vez. Una odisea oiga.
Por una sugerencia de algunas personas del grupo, decidimos embarcarnos en una grabación el mismo día de la tortillá .
"Quillo, ¿por que no hacemos unas cintitas este año que vamos a vender un montón, ehin?"
"Aro,aro" dijo otro. "En una semana da tiempo de sobra".
El alcohol nos vuelve atrevidos.
Pero el productor se encontraba fuera de Ubrique toda la semana y no volvía hasta el viernes. Pese a todo tiramos p´alante. Y el viernes siguiente mientras algunos componentes fueron a recogerlo al AVE a Sevilla otros los esperamos en el estudio dando buena cuenta de un aperitivo. Y unos refresquitos. Y unos cigarritos...con sus aliños. Para matar los nervios, ya se sabe. Esto no será ná.
Lo cierto es que cuando nos pusimos a grabar la cosa estaba fina. Pero fina de verdad. Valiente churrete nos salió...y no llegamos ni a la mitad del repertorio. Y estuvimos hasta las 4 de la mañana.
Al día siguiente vuelta la tajo. A las doce empezamos y acabamos...un cuarto de hora antes de actuar en la mejilloná (actual chicharroná). Luego ponte a preparar todo para la actuación en el colegio Francisco Fatou (aquel año montamos una caseta de feria con todos sus avíos), actuación posterior en un par de locales, copas, madrugada y bla, bla, bla...y glub, glub, glub. Hip!Hip!
Al día siguiente, domingo, ponte a arreglar el audio (si es que se le podía llamar a aquello audio), porque la resaca no tenía arreglo posible. Desde las doce de la mañana...¡¡hasta las nueve de la noche para obtener el máster!! (Había dos chavales allí esperando que terminase lo nuestro para empezar a grabar ellos).
El lunes viaje a Sevilla a otro estudio para que le diesen un "arreglito" a lo que antes llamamos audio. Y para encargar las 700 copias necesarias para amortizar la operación.
El viernes siguiente recogida del material para venderlo durante todo el carnaval. Y el sábado, por fin, ya está todo preparado para empezar la venta en el pregón, la chorizá, el casco antiguo... y se pone a llover. ¡¡Maldita sea mi estampa!!. Todo el mundo corriendo a su casa en estampida, y nosotros como carajotes cargaos de cintas y de agua. No vendimos ni la mitad de la mitad.
Y como suele pasar casi siempre: mientras algunos trataban de colocar el material, los pioneros del asunto tocándose el pito. Pero no el de carnaval...el otro. Un desastre total.
Vuelvo a repetir que cada grupo contará la feria según le haya ido. Pero me juego el cuello a que mas de uno que haya leído esto y que haya vivido la experiencia de salir algún año cargao de cintas se habrá sentido identificado con lo aquí expuesto. Quien así lo desee puede responder a esta entrada y exponer su anécdota. Están invitados todos.
Gracias a estas experiencias, cuando todavía hoy alguien te realiza la pregunta que da título a la entrada no tengo mas remedio que decirle:
"No hija no. Las únicas cintas que nosotros sacamos ya son de lomo...y el día del guiso pa los filetitos".
Como prueba de todo lo anteriormente citado les dejo con el popurrit de "Er Boliche", que pese a todo gustó mucho. Está grabado en dos mitades: una el viernes noche y otra el sábado por la mañana. Adivinen cual fué antes.
Por cierto: A aquellos aficionados que no dispongan de ningún repertorio nuestro les comunico que "casualmente" ha aparecido en mi casa una cajita llena de cintas con su plastiquito sin abrir. Si alguien quiere alguna se la dejo baratita.
No me estoy refiriendo a ningún miembro de los chinos que habitan en La Torre, lugar carnavalero por excelencia. Ni siquiera al que arregla los zapatos en la zona próxima a la parte de la Avenida España. También carnavalero. Tampoco cualquiera de los múltiples chinos así apodados en Ubrique. Ni a los nacidos en el "Celeste Imperio" que cada día tienen mas tiendas por aquí pese a la crisis.
Me refiero al chino mas chino de todos los chinos. A uno de entre todos los que iban de chinos aquella noche de hace ya mas de cuatro años. Aquella chirigota que iban de bolicheros ubriqueños que por necesidad tuvieron que hacerse pasar por trabajadores orientales, puesto que, como se comentaba por aquí, los petaqueros serían sustituidos muy próximamente por curantes orientales...
...aplovechando que los petaquelos de Ublique se quielen il...
Efectivamente, aquella chirigota fué "Los Maloquinelos de Lian Cham Po". Año 2006. Una de las agrupaciones mas celebradas según la crítica. No hay mas que fijarse en el tipo. El albornoz, la lámpara en la cabeza, las gafas con chavetines, el pañete, el "tirachinas".Estarán de acuerdo conmigo en que fué todo un derroche de ingenio, ¿eh?.Pos ná quillo, la aguja de otro tampoco cayó ese año. Y eso que "éramos" del barrio. Liamchamporeños de pura cepa.
Es curioso lo del Lian Cham Po. Lo del nombre del barrio digo, no lo del jurado de la aguja de oro. El origen es una adaptación un tanto peculiar del nombre de una serie de televisión que se emitía allá por lo años 70 y que se llamaba "La Frontera Azul". Serie mítica según recuerdan los que la vieron (yo era "mu chico") y que provocó que por toda España denominasen con ese nombre a un montón de barriadas que tenían un elemento en común: estaban en lo alto de un monte y alejadas del centro del pueblo.
Además sus vecinos eran los Héroes de Lian Chan Po. Los de la película porque eran unos bandoleros que se rebelaron contra el Imperio y pasaban penurias en los montes de Liang, y entre ellos había, uno que se llamaba Lin Chung (algunos decían Chin lú, como Manolo Chaves). Y los de las barriadas porque también pasaban penurias porque estaban Chin lú y Chin Agua. La güasa de entonces.
Como decía, de aquel año se recuerda especialmente además del tipo, unos cuantos cupleses con los que nos presentamos al concurso de La Taberna aquel año. Como casi siempre hacíamos, los cantamos todos del tirón. De ellos he seleccionado tres que creo fueron los mas representativos: el del doctor González y sus dietas de adelgazamiento, el de la confusión de Farruquito con la comparsa de las niñas y sobre todo el de la gripe aviar. Peaso cuplé que ...tampoco ganó. Lo mismo que con el tipo quillo. Que vamos a hacerle. Passa ná.
Pero lo mejor de todo fué lo del chino en La Taberna. Pónganse en situación.Todos los grupos cantando y anunciando al auditorio :"nosotros concursamos con este cuplé y tal y cual". Un jurado allí a la vista de todo el mundo. La tensión de la competición que se mascaba en el ambiente. Los múltiples anuncios en la radio. El público atento por el morbo.
Y cuando anuncian por megafonía :"Los ganadores del mejor cuplé son..." va y dice el tío con la pachorra:
Ah, ¿ésto era un concurso?
Ese es el chino. El mejón del mundo entero. Bendito seas mamón.
Después de la tempestad, viene la calma...y la resaca. Y una vez pasadas ambas y con los sentidos mas despiertos vamos a ocuparnos un poco mas en serio de las cosas que pueden apreciar en este blog.
La intención es poner a disposición de todos los interesados aquellas coplas mas significativas de todas las que hemos interpretado a lo largo de los veinte años largos que lleva saliendo este grupo en Ubrique, así como los repertorios escritos. Pero para eso se necesita tiempo y dedicación, a la vez que un poco de memoria para saber donde puñetas he guardado todas las cintas y videos de dichos carnavales. Es por ello que realizo un llamamiento a aquellas personas que cuenten en su haber con alguna actuación, imagen o grabación y no les importe compartirla, puede hacerlo enviando un e-milio a chirigotalosmorenos@gmail.com, que prometo pomerme a su disposición para recibirla.
También pueden participar dando su opinión sobre cualquiera de las entradas de este blog, aunque rogaría que, de la misma manera que los carnavaleros escribimos y cantamos las cosas dando la cara y el nombre, aquellos que quieran opinar al menos lo hagan de la forma mas respetuosa posible. Y si además quieren darse a conocer, pues mejor que mejor.
De momento, pueden visualizar las actuaciones de los dos últimos carnavales en el Colegio Francisco Fatou. O lo que es lo mismo. Los crisis y El Guiso. Están colgadas en youtube y pueden acceder a ellas pinchando sobre el siguiente enlace.
Con respecto a estos dos últimos años me gustaría compartir en este blog la siguiente reflexión, y de ahí lo del título de esta entrada. Saben nuestros seguidores del carácter crítico de la chirigota. Y algunos además recordarán un par de letras de estos dos últimos años. Concrétamente la rumba "Los Delinqüentes" del año pasado y un pasodoble "Hay en mi pueblo" del actual.
Efectívamente podrán comprobar que en ambas coplas se menciona a un personaje muy conocido de la localidad. Un personaje que algunos consideran poco mas o menos el "Robin Hood de la Sierra", por ser un auténtico mecenas de su pueblo que siempre está dispuesto a apoyar económicamente cualquier aventura cultural cueste lo que cueste.
Es por ello que al cantar dichas coplas respecto a las "actuaciones" de este personaje, comparable según muchos al "que robaba a los ricos para dárselo a los pobres" (el Robin original, no éste) al menos yo tenía la sensación de que no eran lo suficientemente del agrado del respetable. Quiero decir, que una vez cantadas "el aplausímetro" no registraba los mismos niveles que cualquier otra copla del repertorio. Había cierto silencio. Cierta tensión se notaba en el ambiente. Las palmas sonaban poco entusiastas. No sé, algo.
No digo yo que tales obras hayan sido lo mejor de sus repertorios, que en realidad no lo han sido al menos para mí. Pero tampoco creo que sean de las menos agraciadas, como para ser evaluadas un poco a la baja.
¿Que ocurría pués? El público es soberano en sus decisiones y eso es ley. Por tanto si dichas coplas no gozaban de su favor rotundamente, significaría simple y llanamente que el autor se habría equivocado al enfocar el tema. Vamos que no valían un duro.
Sin embargo, adivinen cual fué mi sorpresa al comparar las visitas que han recibido todas las coplas subidas "al yutube". Ordénenlas por orden de mayor a menor.Pinchen en el enlace anteriormente citado y compruébenlo. Pueden hacer sus reflexiones y sacar consecuencias después. Si alguien se aventura a darle explicación tiene a su disposición este blog. Saludos.
Ya lo dice el refrán: "Guiso de los morenos, día de levante seguro". Y es que tiene güasa que cada vez que organizamos algo nos acompañe tan molesto fenómeno meteorológico. En fin, será que nadie quiere pederse tal acontecimiento.
Pese a todo, el personal dió la talla como nunca. Como debe ser. Hasta el punto de que por segunda vez desde septiembre nos reunimos todos los componentes de la murga (y eso que somos sólo once). Y la cosa se notó.
En el aspecto gastronómico dimos buena cuenta de un estupendo salmorejo de Maribel, las correspondientes migas, el picadillo de Juan Frías y de un estupendo guiso de "Leporidaes in fécula" especialmente seleccionados uno a uno por Pedro (el de la mascota) en los mejores cotos de caza. Y por último, los mas "jartibles" terminamos matando el gusanillo con unas estupendas "salchichas al gurugú". Todo ello regado abundantemente con caldos de Sanlúcar y espumosos de La Cruz del Campo. Vamos ni Ferrán Adriá.
Lo dicho: ni el levante quiso perdérselo...con la mare que lo parió.
Muy buenas a todos. Por fín llegó el guiso... de "El Guiso". O lo que es lo mismo: el día de expansión lúdico-recreativo-cultural de la Chirigota de Los Morenos... mas agregados . Las invitaciones no hacen falta recogerlas en Seguro Caser...lo digo para evitar equívocos.
Dicha celebración tendrá lugar D.M. en el lugar de costumbre este sabadito, sabadete día 10 de abril y así de paso tenemos la excusa perfecta para anunciar el inicio de este "bló" donde poquito a poco pondremos a disposición de todos los aficionados a este grupo en particular y al carnaval en general archivos de imágenes, audios y videos de todos los años que hemos salido en Ubrique. Algunos están disponibles en youtube, los referentes al año pasado ("Los Crisis, Orquesta Porompompera") y los del año en curso. No teneis mas que teclear la dirección del canal de nuestra chirigota:
e inmediatamente os aparecerán todos los disponibles.
Espero vuestras sugerencias que podeis remitir directamente a la dirección:
chirigotalosmorenos@gmail.com
En la medida de lo posible se os atenderá lo más rápido que se pueda. Sin mas os emplazo a todos a colaborar con este blog. De momento estáis autorizados a darle la máxima difusión entre vuestras amistades.Nos vemos en el guiso.
